miércoles, 16 de febrero de 2011

BASTA YA CON TANTA MUERTE!!!!!




Hoy empiezo el día con dos noticias que me han alterado para todo el día. Una que ha desaparecido en Ávila otra joven. La otra que un psicópata ha colgado en la red un video en el que durante once horas tortura a un cachorro hasta su muerte y amenaza con hacerlo con muchos más.
Esto es la mierdocracia. Un sistema basado en la violencia. Un sistema que desequilibra a la gente. Por más que intento hallar una sola cosa buena de este sistema, no la puedo hallar. El sistema genera toda clase de taras mentales. Solo hay que ver el paladín de la miedocracia en que cada año se cometen 30.000 homicidios por arma de fuego. Cualquier chaval se carga a decenas de profesores y alumnos.
Volviendo a nuestro país. Se empezó a impartir clases de sexo entre los niños y se ha acabado con esta materia de “educación para la ciudadanía” para envilecerlos. He dicho bien! ENVILECERLOS!!! Solo hay que ver el video de la consejera Gelli, donde se hace apología de la pederastia. Esos memocratas, han inventado la pólvora. Desde que el mundo es mundo que la especie se procreaba sin necesidad alguna de dar clases de sexualidad. Estos no solo no han creado ninguna conciencia, si no que sus argumentos se han venido abajo. Cada vez hay más violadores niños, cada vez hay más niñas embarazadas, cada vez  hay más niños(as) que caen en manos de depravados.
Ahí tenemos dos casos que claman al cielo. Sandra Palo y Marta del Castillo. Sandra sufrió como una mártir y, sus asesinos sin una condena ejemplarizante. Marta, los asesinos se burlan de la familia al negarles la localización del cuerpo. Los asesinos incluso tienen sus fans y en las teles han ganado dinero. Esos son solo dos ejemplos de una sociedad enferma y depravada. Unos por cometerlo y otros por la tibieza en las leyes. Ya no digamos de las niñas de Alcacer. Nadie cree que ese triple crimen acabara con un desequilibrado en la cárcel y otro desaparecido sin dejar rastro. Si no me falla la memoria, el padre de una de ellas, no resignado con la versión oficial, en su búsqueda de la verdad, ha sido condenado a prisión. Eso si, el vil sistema, nos permite manifestarnos para desahogarnos y, luego todos a casa tan contentos hasta la próxima vez.
Decía que el sistema es envilecedor, corrupto y corruptor. Se han perdido todos los valores, es más, persigue a los mismos. Desde el sistema se escarnecen las virtudes y, se exaltan todos los vicios. Se persigue a la Iglesia por orientar en el buen camino a los fieles y quienes quieran escuchar. Frente a la cultura de la vida, el Estado fomenta la cultura de la muerte, con esos más de cien mil asesinatos de nasciturus que encima están despenalizados. Si el planeta sobrevive a tanta locura, un día nuestros descendientes se horrorizaran de nosotros.
Cada año se abandonan más de doscientos mil perros y gatos. Claro que se hace lo propio con los abuelos que malviven solos y, en el mejor de los casos se les ingresa en esos precementerios que son las residencias de ancianos. Ahí la justicia viene por si misma, ya que aquellos que abandonan a sus padres, luego serán abandonados por sus hijos que habrán aprendido la lección.
Pero la miseria humana de quienes abandonan a sus mascotas no se queda ahí. Cada vez más, hay peleas con apuestas de perros y gallos. Cada vez más se ven a perros atados de por vida a una cadena, sufriendo los rigores del frío y el calor, muchos sin agua y con mendrugos de pan. Eso sí, las administraciones ya tienen un buen servicio de captura por las calles, para darles mejor vida. Muchas “protectoras” se avienen por una subvención a aplicar la eutanasia, ha hacer de verdugos. El maltrato a los animales también sale gratis. Ahí anda un criminal, torturando durante once horas a un cachorrito hasta su muerte y, aún se ufana de ello subiendo a la red un video con su fechoría y, nos amenaza con seguir con once más.
Hasta hace poco, tener una mascota nos hacia más civilizados. Ahora de repente, impulsado por las propias administraciones locales, persiguen a los animales, fomentando que no se puedan tener en las viviendas, multando a quienes den de comer a los gatos de la calle que, son anteriores a nosotros. Les hemos arrebatado su hábitat, los hemos cercado entre el cemento y, ahora quieren su desaparición a toda costa. Por razones estrictamente políticas se prohíben las corridas de toros, mientras se fomentan las torturas de estos con los “correbous” donde se les convierte en antorchas vivientes, se les maltrata y denigra por y ante la canallada.
Estas son algunas pinceladas de este sistema corrupto y corruptor llamado democracia. Me gustaría que alguien me contara solo una cosa buena de este sistema. Desde esta pagina, vaya mi más sincero y doloroso consuelo a esos padres que les han arrebatado a sus hijas y con ello destrozado la vida para siempre. Vuestro dolor es el mío, lo hago mío. Sabedlo! ¡OS QUIERO! 
http://www.youtube.com/watch?v=UZJpOFfs0QA

jueves, 10 de febrero de 2011

LOS ARABES Y LA CIVILIZACION EUROPEA


Uno de los grandes mitos de la edad media es que la civilización europea tuvo que esperar a los árabes para entrar en la edad moderna.
Esto es totalmente falso, los árabes jamás fueron los impulsores de la edad moderna europea, y también es falso el mito de los árabes andalusíes, como los iniciadores de la cultura y el desarrollo español.
Occidente no le debe nada a los árabes, ni en lo filosófico, ni cultural, ni literario, y gracias a Dios; nada en lo religioso!. Este tipo de ideas proviene de un sistema que privilegia sorprendentemente todo lo que es oriental y exótico. El mero hecho de hablar de árabes ya es un error. En los países de cultura islámica, los árabes cultos son menos numerosos que los persas, los egipcios o los cristianos de Siria o Irak.                                                                                                                                                                               Se ha de saber que la mayor parte de los textos griegos se tradujeron primero a la lengua siriaca. Los árabes estudiaron mucho menos a los autores antiguos que los cristianos. Por lo tanto Los occidentales no necesitaban su contribución, puesto que en sus países ya disponían de grandes fondos de textos latinos y griegos, recogidos durante el Imperio romano y dejados en tales Países. El Imperio bizantino era el auténtico depositario de toda la cultura griega antigua… Pero cuando se evoca la fábula que comentamos, se tiende a menudo a borrar a Bizancio de la historia.                                                                                                                          “A Bizancio era adonde se dirigían los hombres cultos de Europa para perfeccionar su conocimiento de la Antigüedad. Los viajes a Constantinopla o los concilios ecuménicos constituían poderosos vínculos intelectuales entre ambos mundos. Por lo tanto los grandes centros culturales de la edad media nunca fueron árabes, Bagdad, por ejemplo, es un faro cultural de la edad media, pero ahí no había árabes, su población era mayoritariamente cristiana, los grandes relatos eran obras de kabilos o bien de españoles musulmanes” asegura Jacques Heers, medievalista de gran autoridad.

En Occidente no se encontraran obras tan brillantes como “las mil y una noche”, pero la cantidad y la calidad de las obras, superan en gran número las árabes. Además se trata de redes de monasterios, donde los monjes copiaban obras conservadas en Occidente o descubiertas en el Imperio bizantino. Aunque ciertos “historiadores” quieren hacernos creer las mayores estupideces, y pintan a los monjes como ignorantes copistas que echan al fuego cualquier manuscrito que no puedan entender. Y, sin embargo, no hay un solo testimonio que hable de ninguna biblioteca devorada por las llamas de la religión o que cuente la historia de fanáticos que se dedicaban a acabar con  obras profanas (cosa que si ocurría en el mundo Árabe). Por el contrario, encontramos en Occidente monasterios en los que se reunían grandes fondos de textos antiguos, de los cuales no todos eran religiosos.
No quiero con esto afirmar que los árabes nada hicieron, que no tuvieron ningún centro cultural, trato de explicar que no fueron los preservadores del patrimonio antiguo en occidente.
En Occidente los manuscritos todos tienen firma de ser hechos o copiados en un monasterio, en el siglo XIX, y con la aparición del romanticismo anticlerical, se da inicio a una historiografía falseada, llena de encantos hacia el mundo árabe y menospreciando nuestra cultura religiosa. (Desde mi humilde punto de vista ocurre lo mismo que cuando se intenta idealizar el pasado precolombino, la escritora Cecilia Cortina afirma por ejemplo en este aspecto que la llegada de los españoles trunco el “desarrollo” de los pueblos mesoamericanos ¿?)

Volviendo al tema, tenemos por obligación que hablar del Al-andaluz, pero ojo, tenemos que partir de la base que  la famosa “mezcla de las culturas”, solo existió por un breve periodo, y que la unidad del Al-andaluz se hizo pedazos por las tensiones internas y se  transformo en reinos taifas. Y a partir de entonces los príncipes tuvieron la forzosa necesidad de hacer alianzas con sus vecinos (judíos y cristianos), lo que origino una convivencia pacifica y hasta relaciones diplomáticas. Numerosos cronistas de aquellos reinos eran cristianos, españoles o beréberes. Pero el patrimonio de Al-andaluz procede de la “España Visigótica”: monasterios, escuelas episcopales, bibliotecas. Lo que servía de enlace para la cultura.

Otra cosa seria hablar del contenido de aquellos relatos árabes:
Los árabes  Destruyeron o manipularon toda la filosofía que no se adecuaba al Corán.
Los cristianos tenían la costumbre de criticar los textos, a veces incluso los condenaban
Severamente. Pero, nunca llegaron a deformarlos. Puede ser que la civilización árabe musulmana fuese mediocre y/o destructora. Pero, la preservación de la cultura antigua de Occidente por parte de los árabes, hay que decirlo con toda claridad: es una fábula.

Bibliografía:
Jacques Herrs: “la invención de la Edad Media”.
Chiara Frugoni: “los inventos de la Edad Media”.
Joseph Pérez: “Los Judíos en España”.
V. Gordon Childe: “los orígenes de la civilización”.
E. García Gómez: “Elogio al Islam”.
L. Torres Balbás: “algunos aspectos del mudejarismo urbano medieval”.
J. Julius Norwich: “ Breve Historia de Bizancio”.
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Martin Nieto
desde PANAMA

martes, 8 de febrero de 2011

Origen y significado del nombre de Cataluña

De donde proviene el nombre de Cataluña???

La primera vez que se menciona el nombre de Cataluña es en Italia:

Un Arcediano de Pisa, de nombre Euricus, escribe, en fecha imprecisa, un libro titulado "Liber Majolichinus de Gestis Pisanorum ilusribus" en el que se narra las gestas de la expedición a Mallorca en los años 1114 y 1115; en él se refiere entre otras cosas a las hazañas del jefe de la expedición, Ramón Berenguer III, al que cita con diversos títulos: "Catelánicus heros", "Dux Catelanensis"... y menciona igualmente la palabra "Catalania" o "Cathelania".

Os bautizaron en Italia como consecuencia de una adulteración de la palabra Lacetania. El "acta" de dicho bautizo consta en un manuscrito que narra hechos de 1114 y 1115 pero, es de bien suponer que fue escrito muchos años más tarde.

Y la palabra “Lacetani” no paso a “Catelani” por una evolución lingüística, sino que fue un error del autor. A principios del siglo XII el Condado de Barcelona era bastante conocido. Dicho condado no incluía toda la Marca Hispánica; su núcleo central lo formaba el territorio ocupado anteriormente por la tribu íbera de los lacetanis. Un italiano culto recordó aquella denominación y así  se le ocurrió resucitar el gentilicio de “Lacetani”, pero en el escrito apareció la metátesis “Catelani”. Joan Coromines compara  esta metátesis con otros manuscritos medievales que al hablar de los lacetanos escriben “Katelanoi” en unos  y “Kastellanoi” en otros.

Por otra parte hay que tener en cuenta que la penetración de dichos términos y adjetivos no ocurrió inmediatamente, Se puede afirmar que aun en tiempos de Ramón Berenguer IV era bien desconocido el nombre de "Cataluña".

La palabra Cataluña aparece por primera vez en tiempos de D. Pedro II (1196- 1213). En un documento relacionado con la Paz de Dios; en el se puede leer: “Haec est pax quam dominus Petrus…constituit per totam Cataloniam, videlicet a Salsis usque ad Ilerdam”.

En tiempos del Rey Jaime I (1213- 1276) es ya frecuente el nombre de Cataluña; en el "Llibre dels  feyts del rei en Jacme" o “Crónica de Jaime I” la palabra Cataluña aparece con mucha  frecuencia.

Así Ferran Soldevilla en su libro Història de Catalunya, se refiere a las constituciones de “Paz y Tregua” de 1173 que Alfonso II manda instituir la paz y la tregua “en dicha tierra mía, de Salses hasta Tortosa y Lérida con sus términos” Y añade: “es decir, dentro de los límites de lo que más tarde será comprendido con el nombre de Cataluña”. Reconociendo así, que aun en 1173 no existía Cataluña.

Y el significado de la palabra “Cataluña”: según tenemos entendido es uno solo:"tierra de castillo
s". El mismo significado que los cronistas árabes le dieron a Castilla (Al-Quila).

En la página de la Generalitat se puede leer:

"El nombre de Cataluña -de etimología incierta, aunque probablemente derivado de "tierra de castillos"- se empieza a utilizar a mediados del siglo XII para designar el conjunto de condados que formaban la Marca Hispánica".

Por otra parte en la Wikipedia se puede leer:

"Otra propuesta sugiere que por las necesidades defensivas de la Marca se levantaron muchas fortificaciones. Sus guardas eran los castellanos que en el bajo latín medieval tomaría el nombre de castlanus de cuya voz surgen las formas catalanas castlà, catlà y carlà. De éstas formas, los extranjeros que pasaban por sus tierras habrían comenzado a nombrar así a los habitantes y su territorio (català, Catalonia, Catalaunia), por lo que Cataluña significaría «tierra de castillos»".

Estas opiniones son tomadas por Marcelo Capdeferro, como las más probables, para dar con el origen de la nación catalana. Mismas opiniones que fueron tomadas para la magistral obra de De la Cierva, su libro “historia total de España”.


Bibliografia:
Marcelo Capdeferro: “otra historia de Cataluña”.
Jaume Vicens: “aproximación a la historia de España”.
Ferran Soldevila: “història de Catalunya”                                                                                                 Joan Coromines: “el que s’ha de saber de la llengua catalana”.
E. Duran: “sobre la mitificació dels orígens històrics catalans”.
J. Cortadella: “la història antiga en la historiografía catalana”.
E. Bagué: “els primers comtes-reis”.

 Autor:
 Martin Nieto
 (PANAMA)

viernes, 4 de febrero de 2011

DE LAS CORRIDAS DE TOROS A LA MUERTE DE JESUCRISTO


Antes que Wilfredo el Belloso, fuera el mítico iniciador del independentismo catalán, antes aun que a Ramón Berenguer IV se le proclamara rey y soberano de una corona que nunca existió. Existía en la actual comunidad de Catalunya, la Tarraconense romana (Hispania, como ya le llamaban los Romanos).
“Desde la llegada de las legiones a “Hispania” en el 218 a.C. se sentaban las bases del dominio militar en la provincia y se iniciaba, con criterios y objetivos militares, el complejo proceso de la romanización, que consistía en la depredación y la explotación económica Y EN LA IMPREGNACION CULTURAL” según palabras del Profesor Pericot, mismas que De la Cierva, cita en su libro.
Los romanos llegan a la actual España, por los territorios que hoy día son la comunidad catalana, y forman en ella la primera ciudad importante fuera del Imperio (como ya dije: Tarraco) ,capital de la provincia romana llamada Hispania Citerior, esta además fue la primera provincia romana en territorio hispano, y mucho tiempo después se establecen oficialmente las dos demarcaciones provinciales: La Citerior: la de este lado del Ebro, al norte. Y la Ulterior: el resto de la península romanizada (ya que no toda fue militarizada, hasta después de 200 años). Por lo tanto la impregnación cultural en Hispania, sin lugar a dudas fue por mucho tiempo común en la actual provincia de Tarragona; se crea la vía principal del Imperio: Hercúlea, se celebra culto a Apolo, y en su honor se juegan toros y se sacrifican. Por lo tanto las corridas de toros es algo muy “Catalá”, (tradición que fue llevada a “La Ulterior” hasta  después de 200 años, sentadas las bases de la expansión romana en la península) y no como se intenta hacer creer, una fiesta traída “del” resto de España a Catalunya a través de quienes trataron de castellanizar esta región.
Segundo punto, la llegada de las legiones romanas a Catalunya ocurre en el año 218 antes de Cristo., según el historiador Gonzalo Bravo. Desde esa fecha el segundo Escipión expulsa de Hispania a los Cartagineses, con la ayuda de los peninsulares que se alinean con Roma para expulsar al invasor. En el año 195 a. C. el Cónsul Marco Porcio Catón empieza su romanización militar, hasta los límites del actual Portugal. Roma entonces afirma sus dominios y Sempronio Graco firma la pax sempronia, pacto que liga a Roma con los pueblos de Celtiberia, y obliga a la primera a dejar mega infraestructuras en toda la península. En este contexto imperialista Cartago no puede esperar una suerte mejor: Publio Cornelio Escipión Emiliano la extermina, y manda sembrarla de sal. Roma mientras tanto había conseguido exterminar Cartago y esto a su vez representaba su dominio en la península Hispánica, las legiones romanas reclutan soldados hispánicos.
Pero hartos de las invasiones romanas a las fronteras de las ciudades béticas, un jefe lusitano llamado Púnico desencadena la primera incursión contra las legiones. Medio aniquilado, el pueblo lusitano se reanuda bajo la dirección de Viriato, este intenta la independencia de Lusitana de Roma, pero por razones ya sabidas, tal cosa no se logra. Eliminado Viriato, los ejércitos romanos terminan de romanizar la Ulterior. Pero Numancia y su vecina y aliada Termancia, resisten bravamente las acometidas del romano. Mancino ordena la retirada, pero los guerreros hispánicos sorprendieron a las legiones y la encierra dejándolas sin ninguna salida. Obligándolas así a firmar un humillante convenio con los vencedores. Publio Escipión asedia Numancia durante 20 años. Antes que rendirse los numantinos prefieren darse muerte unos a otros que rendirse ante el invasor romano. Pero esto no es problema para el invasor que decidió esperar y exterminar la ciudad rebelde. En eso estallan las guerras civiles en Roma, el Dictador Cayo Mario, se hace con el poder absoluto de las Legiones confiriéndoles cargos y títulos. Reclutando además guerreros de sus territorios conquistados en las provincias hispánicas, así hasta que Roma contó con un ejército hispánico de cuño romano.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   En el año 46 a.C. Cayo Julio César, contaba ya con un poderoso ejército, para sus conquistas de Farsalia y sus campañas en África (apoderándose de algunos territorios del dominio griego de Alejandro Magno), por tal motivo, es de bien suponer, que el ejercito reclutado en sus dominios hispánicos, llevados a Roma para su preparación militar, fueron los mismos que llevaron a invadir tierra santa, y darle muerte a Jesús en tiempos de Tiberio (nieto de  Julio César).
            
Bibliografía consultada y recomendada:
“Historia total de España” de Ricardo de la Cierva.                                                                                        
 “Hispania” de Gonzalo Bravo.                                                                                                                                    
 “la Legión” articulo de J.A.Monge en Historia National Geographic nº74                                                         
compendio de Historia Universal” de Ciriaco Pérez Bustamante.                                                                       
 “Historia de España” (época romana) de Luis Pericot.                                                                                                      
 “el ejercito romano” de Adrian Goldsworthy.                                                                                                       
“Roma en Jerusalén”  International Bible students association.                                                                   
Pág. De internet: Wikipedia y legionesromanas.com

MARTIN NIETO
(PANAMÁ)















martes, 25 de enero de 2011

LOS FUEROS CATALANES Y EL CORPUS DE SANGRE

La situación en Cataluña
El Virrey apenas tenía ingresos y no podía mantener tropas. Los catalanes no querían pagar nuevos impuestos y pagaban mal los pocos que debían a la Corona. Así, los soldados no cobraban y llegaban a desertar o buscar otras ocupaciones. Por ejemplo, los 700 soldados de Perpiñán quedaron reducidos a 25 en 1621. La frontera con Francia estaba desguarnecida.
En 1626 se juntan Cortes en Barcelona y acude el Rey, que tras largas deliberaciones previas para que se trataran primero los “agravios” que tuvieran los naturales del país, consigue proponer a las 3 semanas su proyecto. Les dice así Felipe IV:
“… mi ánimo no sólo es de no alteraros las leyes y prerrogativas que os dieron los otros Condes y Señores mis antepasados, sino daros de nuevo cuantas pudiere con justicia, favoreciéndoos con larga mano…
Mis enemigos han hecho contra mí y contra todos mis Reinos, Liga ofensiva y defensiva por quince años. Por este mismo tiempo, deseo que juntéis las armas, mis Reinos y Señoríos, para que el terror de este poder escarmiente lo injustos y pérfidos intentos de los enemigos de Dios y míos… Hijos, una y mil veces os digo y repito, que no sólo no quiero quitaros vuestros fueros, favores e inmunidades, sino añadiros otros muchos…”
Pues nada, que hubieron de suspenderse los debates sin llegar a ningún acuerdo, y el Rey tuvo que irse sin nada. Nueva reunión en 1632 y el mismo resultado. Las Cortes ya no servían para nada, no se reunían y cuando se reunían no llegaban a acuerdos. Eran inútiles. Mientras, las Cortes Valencianas y de Aragón sí que llegaron a acuerdo y dieron un apoyo, aunque inferior al solicitado.
El impuesto de los quintos que debían pagar los ayuntamientos a la Corona no se cobró nunca, adeudando los ayuntamientos casi un millón de escudos.
En 1632 la Santa Sede autorizó un diezmo sobre los ingresos eclesiásticos, que los clérigos catalanes tampoco quisieron pagar, destacándose los de Vich al frente de la protesta, llegando a cerrar las iglesias.
En 1633, una compañía que pasaba camino del Rosellón fue atacada sucesivamente en la comarca de Vich y finalmente fueron exterminados sus 250 componentes. Pero allí no pasaba nada ni se tomaban medidas.
En 1635 nos declara la guerra Francia. Los catalanes siguen negándose a reclutar hombres. Algunos prohombres por su cuenta quisieron reclutar y apenas consiguieron unos pocos entre criminales salidos de las cárceles, pero que desertaron y se pasaron a los franceses con sus armas cuando les llegó el rumor de que los querían llevar a Italia.
Por fin, en enero de 1637 el Consejo de Ciento barcelonés aceptó pagar durante 5 meses los gastos de un batallón y un donativo al Rey de 40.500 escudos. Madrid les pidió en mayo que reclutaran 6.000 hombres para defender sus fronteras y liberar a otros tantos que se mantenían allí y eran necesarios en Italia. Pero se negaron. El ejército español tomó la iniciativa y atacó en el Languedoc, pero los refuerzos catalanes no llegaron y los franceses nos derrotaron en Leucata.
Los franceses atacaron España por Fuenterrabía, en el País Vasco, en 1638. Fueron derrotados y en el Rosellón catalán se festejó esa victoria como propia, pero sin comprometer hombres. En 1639 la ofensiva francesa se produjo en el Rosellón y lograron tomar la fortaleza de Salses, reputada como inexpugnable. Ahí vieron los catalanes las orejas al lobo y por fin se avinieron a reclutar soldados, con ayuda de los cuales se recuperó la fortaleza de Salses el 5 de enero de 1640, pero con muchas bajas, sobre todo por enfermedades, lo que produjo mucho descontento entre los mismos catalanes.
El problema del alojamiento de las tropas
Dado que los catalanes fueron tan remisos en alistar hombres o dar dinero para que se formaran compañías de soldados, forzosamente hubo que llevar soldados de otras partes, muchos extranjeros, que se entendían mal con la población. Entonces no había cuarteles como los conocemos hoy, o bien eran escasas fortalezas. De modo que los soldados habían de avituallarse del medio en el que vivían y estaban acampados. Como no recibían pagas, habían de procurarse víveres de cualquier forma, muchas veces por la fuerza.
Según las constituciones catalanas, los catalanes estaban obligados a aposentar y alojar a los soldados en sus casas, distribuyendo las posadas los corregidores de las poblaciones. Y debían servirles sal, vinagre, fuego, cama, mesa y servicio gratuitamente. El resto debían pagarlo los soldados”.
Pero claro, los naturales no querían soportar esta carga y las instituciones catalanas no querían pagarlas y el tesoro real estaba exhausto. Así que surgieron numerosas fricciones, pues los naturales veían la estancia como una ocupación molesta.
Así lo veía el Conde-Duque de Olivares:
“No me parece que he oído desatino igual al de la Diputación y Consejo de ciento en esta ocasión… en efecto, Cataluña es una provincia que no hay rey en el mundo que tenga otra igual a ella… Ha de tener reyes y señores, pero que a estos señores no les han de hacer ningún servicio, ni aquel que es necesario precisamente para la conservación de ella. Que este rey y este señor, no ha de poder hacer ninguna cosa en ella de cuantas quisiere, y lo que es más, de cuantas conviniere; si la acometen los enemigos, la ha de defender su Rey sin obrar ellos de su parte lo que deben, ni exponer su gente a los peligros. Ha de traer ejército de fuera, le ha de sustentar, ha de obrar las plazas que se perdieren, y este ejército, ni echado el enemigo ni antes de echarle, el tiempo que no se puede campear (guerrear), no le ha de alojar la provincia… Que se ha de mirar si la constitución dijo esto o aquello, y el usaje, cuando se trata de la suprema ley, que es la propia conservación de la provincia..”
Uno de los excesos se produjo en el castillo de Palautordera, donde un pacífico y noble caballero, Antonio de Fluviá, franqueó las puertas a la tropa, compuesta de napolitanos, que lo saquearon y mataron al noble. Esto produjo muchas reacciones virulentas y llamadas a la rebelión en el Consejo del ciento y la Diputación de Barcelona, por lo que fueron detenidos algunos diputados.
En Santa Coloma de Farners llegó como aposentador de las tropas un alto funcionario del Gobernador de Cataluña, pero él y su séquito fueron muertos al incendiar la multitud su hostal. Las tropas se fueron retirando asediadas por numerosos bandoleros y unos 3000 hombres armados. Para combatir contra Francia no se alistaban, pero para combatir al ejército español que estaba para defender a Cataluña, sí que se alistaban. En su retirada los soldados incendiaron uno de los pueblos y su iglesia, donde los rebeldes habían almacenado sus víveres, en Riudarenas. La rebelión se generalizó en las comarcas de Gerona y La Selva.
Los soldados realizaron una expedición de castigo contra Santa Coloma de Farners y Riudarenas, que eran las poblaciones que peor se habían portado. Aunque tenían orden de derribar 20 casas, saquearon todo el pueblo y lo quemaron, pero sin víctimas, pues habían huido todos los habitantes. Esto motivó que el Obispo de Gerona los excomulgara, con lo que los rebeldes encontraron un excelente motivo para dar a su revuelta un tono religioso y justiciero, de guerra santa. Entraron en Barcelona y sacaron de la cárcel a los presos.
El Virrey procuró evitar los choques y que las tropas se fueran al Rosellón. En esa comarca y en la fortaleza de Rosas se acuartelaron, dejando Cataluña de los Pirineos hacia abajo a su suerte. También marcharon de Rosas y se instalaron en Perpiñán, que no les abrió las puertas y tuvieron que hacerlo a cañonazos. Durante la noche desaparecían 15 soldados, que pensaron que desertaban, hasta que supieron que eran asesinados cada noche.
Los insurgentes iban a la caza de realistas y también de ricos. La revuelta tomó un tinte social anarquista, con los criminales, desocupados y vagabundos como protagonistas.
José Luis Corral

miércoles, 12 de enero de 2011

CHILE: CLAMOR POR LA VIDA DE LOS INOCENTES

1082) CHILE: CLAMOR POR LA VIDA DE LOS INOCENTES. Fuente: web Conferencia Episcopal de Chile
En el día de los Santos Inocentes, 28 de diciembre, la Conferencia Episcopal Chilena emitió un documento titulado Clamor por la Vida de los inocentes.
Los proyectos de ley
Los obispos se manifiestan porque “en estos días en torno a Navidad, en que nos alegramos con la celebración del nacimiento del Señor Jesús, en nuestro país surgen nuevamente voces de algunos legisladores que proponen despenalizar el aborto en determinados casos; por ejemplo, cuando el embarazo pone en riesgo la vida de la madre o atenta gravemente en contra de su salud, en casos en que el embarazo es producto de una violación, o bien cuando el concebido que se desarrolla en el vientre materno posee malformaciones, que incluso se prevé que lo llevarán a la muerte una vez nacido”.
Reconociendo que “las situaciones a las que se refieren estos proyectos de ley son muy dramáticas y dolorosas tanto para la madre como para las personas cercanas a ella, y no se suele estar preparado para vivirlas”, los obispos de Chile recuerdan al mismo tiempo que, “el Papa Juan Pablo II, explicando el mandamiento ‘no matarás’, manifestó: ‘Confirmo que la eliminación directa y voluntaria de un ser humano inocente es siempre gravemente inmoral’ (Evangelium vitae, 57). Este principio ético, profundamente humano y anterior al cristianismo, vale con toda razón cuando hay que proteger la vida del ser humano que aún no ha nacido y en consecuencia rechazar la legalización del aborto.
El aborto no es un acto médico
Continúa el texto diciendo: “Pensamos que, en un embarazo en el cual la vida o la salud de la madre corre peligro, no es lícito eliminar la vida del niño concebido. Desde la perspectiva de lo más propio de la medicina, que es sanar, curar y nunca dañar, y compartiendo el pensamiento de Pío XII, consideramos que ‘es erróneo poner el asunto con esta alternativa: o la vida del niño o aquella de la madre. No, ni la vida de la madre ni la del niño pueden ser objeto de un acto de directa supresión. De una parte como de la otra la exigencia no puede ser más que una: hacer todo esfuerzo por salvar ambas vidas, la de la madre y la del niño’. Las prácticas abortivas son la negación misma de lo que se entiende por un acto médico, que consiste en hacer el bien posible, en este caso, a sus dos pacientes: la madre y su hijo. Nunca será un acto médico el que dañe directamente a cualquiera de ellos”.
Por otro lado, Clamor por la Vida de los inocentes recuerda que “ello no se opone, sin embargo, a considerar lícitas las acciones terapéuticas necesarias en favor de la madre para sanarla de una enfermedad, aunque comporten un riesgo, incluso letal, para el ser que no ha nacido. No se debe confundir una acción terapéutica a favor de la madre, que encierra como consecuencia no buscada el peligro de una pérdida, con la directa eliminación del ser que no ha nacido”.
La eliminación de un ser humano no constituye terapia alguna
En relación a despenalizar el aborto -continúa el documento- cuando se puede predecir con probabilidad o subjetiva certeza que el niño nacerá con un defecto o enfermedad, hay que tener presente que la eliminación de un ser humano no constituye terapia alguna puesto que no sana a nadie. Se trata de un aborto directo ilícito desde el punto de vista moral y gravemente contrario al ordenamiento legal y constitucional de nuestra nación”.
Dictadura de los más fuertes sobre los más débiles
A veces se invoca el derecho de la mujer a disponer de su cuerpo. Con ello se olvida que el ser humano que está en su seno no es parte de ella: es otro ser humano distinto al padre y a la madre. Por otra parte, los sentimientos de la madre que son invocados, ciertamente son respetables y muy atendibles. Pero nunca un sentimiento puede prevalecer como un valor superior por sobre el derecho a la vida que tiene todo ser humano, ya sea que esté sano o enfermo. Entre los derechos humanos, éste es el primero, sin el cual no existen los demás. Este derecho a la vida también se le ha de respetar al ser inocente que ha sido concebido como consecuencia de un acto tan violento y condenable como lo es una agresión sexual” (…).
Por eso, sobre los más débiles y enfermos, los obispos afirman que “una sociedad que los elimina permite que la violencia se constituya en el método para resolver los conflictos, convirtiéndose en una dictadura donde los más fuertes terminan decidiendo por los más débiles. Nadie tiene derecho a arrogarse el poder de decidir qué vida merece ver la luz del día y cual no.
Apoyar a las madres y sus familias
Por último, los obispos chilenos reclaman medidas capaces de acompañar adecuada y efectivamente a la madre y su familia, con ayuda sicológica, social, económica y espiritual. “Invitamos a los profesionales del área de la salud a buscar y ofrecer caminos ante estas situaciones que no signifiquen la destrucción deliberada de la misma vida sino su cuidado”. FIN, 28-12-10
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NOTICIAS GLOBALES es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA. Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org ; http://www.noticiasglobales.org ;

martes, 11 de enero de 2011

EL FENOMENO DE LAS AVES MUERTAS


Con el advenimiento de la diosa democracia a nuestro país, contemplo unos cambios que se adivinan apocalípticos. El comportamiento animal ha sufrido una transformación espantosa. El hombre se comporta como autenticas bestias. Ya no queda un ápice de sensibilidad, ya nada, ni nadie, conmueve, ni despierta conciencias. Es aterrador el cambio que ha transformado a los hombres en autenticas bestias. Lo peor de todo es que ese “virus” afecta por igual a toda la humanidad, sin distinción de razas, sexos o pueblos.
Hasta hace unas décadas, cada nación tenia su propia idiosincrasia. Había de todo a lo largo y ancho de nuestro planeta. Unos regimenes y unos gobernantes de los más variopintos colores. Pero he aquí, que ese diabólico sistema mal llamado “democracia”, se ha impuesto en todo el orbe a sangre y fuego, y ningún rincón de la tierra escapa a ese sistema que pudre todas las conciencias. Los gobernantes que en teoría eligen los pueblos, son de lo peor que ha habido nunca. La verdad es que no hay donde elegir. Al final dos partidos mayoritarios se disputan el poder, sin que entre el uno y el otro haya diferencia alguna. El resultado del sistema es la locura colectiva.
Se acabaron las conquistas sociales y el estado de bienestar. De momento algunas instituciones de la Iglesia, palian el hambre, pero ya se han desbordado ante la demanda. Desde el más humilde de los trabajadores, hasta empresarios con éxito, se han visto despojados de todo y durmiendo en las calles. Las injusticias son escandalosas. Ya nadie tiene nada seguro. Las familias se descomponen. El divorcio, el aborto, los malos tratos y el abuso, se extienden como una mancha de aceite. Nadie aguanta a nadie. Es el todos contra todos. Ya no hay capacidad ni para exhibir el descontento en las calles. Nos gobiernan cuatro desaprensivos que no ocultan su ostentación, derroche y despilfarro, y la corrupción se halla institucionalizada. Ya nada escandaliza.
Se percibe por el estado de animo de las gentes que estamos ante una tragedia humana nunca antes conocida. Se predicen los peores augurios y, todo el mundo lo da por hecho de que vamos hacia un suicidio colectivo.
Pero hay un detalle que casi pasa desapercibido y que no tiene antecedentes. Los animales cambian sus hábitos y mueren masivamente de forma inexplicable. En la prensa leí que en el Valle de Aran, un anciano del lugar denunciaba que hace tiempo no ve por los cielos las clásicas bandadas de pájaros. En Italia y EE.UU han visto en esas pasadas Navidades, caer del cielo miles de palomas muertas al unísono. Yo que soy un amante de los animales he visto como mis gatos contraían enfermedades inexplicables todos a la vez y, uno tras otro han ido muriendo. Cuido de unos gatos abandonados, hasta hace poco eran una treintena y en poco tiempo la colonia se ha reducido a ocho. Veo en ellos miedo. Ya no juguetean. Se ocultan y solo la llamada de la comida los hace visibles, pero ni a eso acuden con la ilusión de antes, runruneando y veloces. Los gatos son muy sensitivos y eso me da mucho que pensar.
De un año a esta parte hemos visto devastadores terremotos, tsunamis y gran cantidad de inundaciones en lugares donde no se prodigaban las lluvias. El fin esta más cerca de lo que creemos.